台北人

    日前，某大陸團來台灣玩，主辦單位為其辦了一場盛大的歡迎會，該晚宴表演節目，邀請了蔡琴。因緣際會，我那天是會場工讀生；晚宴的工作是攝影助理。



    當蔡琴出場的時候，其實對她也不甚了解，只覺得她聲音渾厚而富有情感，很陶醉的邊聽著歌，邊收著那要命的無窮AV線。酒過三巡，大家酒酣耳熱之際，蔡琴突然舉起麥克風說道：「接下來帶來這首歌的主角，全台灣無人不知，無人不曉！」。說罷，台下隨即暴起雷霆萬鈞的喝彩聲。我心裡暗自納悶：「是誰那麼有名呢！？」，只聽得蔡琴高亢的喊道：「帶來這首，《最後一夜》！」。我心頭一震：「這不是昨夜令我失眠的那個人嗎！」，彷彿將濃墨滴入清池般，霓虹漸小，黑暗籠罩……




「 紅燈將滅酒也醒　　此刻該向它告別



  曲終人散回頭一瞥　　嗯......最後一夜 」



    是的，金大班的最後一夜。事情就是那麼的巧。



    沒錯，台灣人都應該認識他的！說來慚愧，我也是剛好看到才曉得的。提起這本書，真的是世紀經典，其地位已有廣大的讀者群穩固，其優點也有無數評論家分析，無需贅述。看完這本書，只有一種感覺，一種深沉到見了骨的失落感，彷彿書中主角是自己親朋好友似的，如此近，如此真實。它，已不容分析了。




    看了許多評論家的說詞，有人說冷酷，有人說旁觀者，眾說紛紜。裡面最認同的還是歐陽子女士的探討(雖然也不完全認同)。白先勇實在就是裡面所有人的化身，就像在天上看著云云眾生般。真的已經不容分析了，這是無法用言語形容的一種感覺，殘酷中又帶有濃厚的壓抑的感情。硬要說的話，白先勇就跟24個比利一樣，分裂成不同的人格；就像神仙下凡般，幻化為世間不同的角色。常常看書看到一半，心裡一直冒著「這個作者太可怕了！」的感覺。這又讓我想到了天才的理論……。



    這本書，不同的人讀必定都有不同的感覺。而且是相差極大的感覺。這是白先勇可怕的地方。意象太多，情感太多，很多很多種不同的東西混合在一起，你已經分都分不清了，何來分析呢！？只能是個人的想法罷了。最重要的，中國五千年歷史的包袱太重，讓人經受不起；白先勇又利用書中人物將我們個人的過去情感引了出來，在我們接受太多情感、被情感壓得喘不過氣來的時候，又以這沉重的包袱，天砸眾人，無法翻身。看完書後，直到現在，只要想到其中某些情節，沉重的感覺便又揮之不去了。文字的魔法真驚人啊。



    書中，讓我比較有感觸的是年輕一輩對於傳統的不重視；我想要說的是，環境對人的影響真的是太大了。我們對於現今世界的瞭解，大部份是透過教育、歷史書籍以及自出生以來對世界的觀察，綜合起來造就了我們如今迥然不同的世界觀。我們真的能夠了解過去的世界嗎??歷史發生的事是真的嗎??真的很難想像！試想，世界末日來臨，將地球上一切的文明都摧毀，也許只剩不到0.01%的人存活；為了延續人類文明，基本的生存條件有了之後，最重要的是什麼??是知識，我們拼命將自己所記得的知識記下來，也許有人負責物理學，有人負責文學……等。但，對我們的下一代來說，即使世界末日後只過了幾年，現在的世界，是他們完全不能想像的。什麼電腦、什麼收音機都只能透過我們口述或記述……。



    其實我們跟我們父母的年代並沒有隔多遠，也許二十幾年吧，短短數年，竟然整個世界都不一樣了，也難怪現在會有所謂的代溝，也難怪書中那些人會覺得整個世界變了，彷彿生命也消失了……就像我們經過世界末日，我們可能覺得生存下去好像沒有什麼意義了；但是對下一代新生兒來說，一出世的世界就是這樣，壓根兒不會不習慣，壓根兒沒有包袱------就像目前新生一代將中華傳統拋棄般，不！應該是說，根本不曾背過包袱吧！而處在末日過後的我們，如不能將現在方便的高科技及生活品質忘卻的話，也是會失去活下去的勇氣的------就像書中人物一樣。



    我有看到一篇評論《台北人》的論文，是由輔仁大學中研所博士班的楊馥菱於1998年7月寫的，蠻有趣的，其中提到一個很有趣的論點：受創的乳房與土地的認同。她以佛洛依德的精神分析法來分析該書中有出現的”真正”的台灣人(極少，大部份皆由大陸遷台，且出現的台灣人大部份是女性角色)，發現白先勇刻畫的台灣女性和他心目中的中國女性差別很大，以此來探討白先勇對於台灣這個意象的想法。算是別有新意的想法。



    可以講得太多，正所謂天才的世界，不是凡人能輕易理解的，還是不要用理性來看待這本書吧，用心去看，就能與書融合了。最後還是有一個問題，不知道白先勇本人對於這麼多關於他的分析有何看法呢??是我的話，應該早就瘋了吧！


神祕聲音：(((((誰會想要去分析你啊!!)))))