秋雨的激發

好個余秋雨，以一個「苦」字，深深扎入現代人虛弱的心。

此書為余秋雨先生成名之作，出版後不但迅速席捲文壇，更在華人圈掀起一股秋雨風潮

剎時，余秋雨成了現代沙龍不能少之話題、名士雅痞不可缺的象徵。

甚至與古典音樂家巴哈交溶合一，彷彿在厲聲逼問世人：「你有文化嗎！？」

使人心惶惶，爭先恐後，形成一種怪異莫名的秋雨現象。


對此，各方人士褒貶不一

有人稱余氏為散文大家、洞見識微、喻繁以簡

有人說其賣弄淵博、班弄歷史、誤導大眾…等

這算是成名的代價吧？



無論如何，拜讀完其大作後，我深深為其寫作風格吸引。

其文章寫得之漂亮，可用人中之龍、女中西施來比喻

就像林志玲般，使人不得不多看上幾眼。

無論別人對他評價為何，無論他的人格為何

不可否認的一點，他鑽進了人心深處。



恕我才疏學淺，在下認為

一個能寫出如此深刻、如此動人的文章

一個多愁善感、能從微小處蹦出宏大

一個思考慎密、能與萬物交融又以想像力匯整為一的人



anyway



不會是個糟糕的人。甚至可稱其為天才了。



是的，天才

這裡指的並非一般的智力、反應，而是與萬物合而為一的悟性。

本人為Otto Weininger的信徒，據其說法

天才是包含整個宇宙的，也就是將整個宇宙納入心中。

不！應該說，本身就是宇宙了，無分孰我。

每個人或多或少的是部份天才

又或者，或多或少的包含部份宇宙。

惟有真正的天才，才會在自己心中的小小宇宙

推而及之於浩瀚世間，甚至古往今來。

這是一種感知，一種想像、一種天份、一種悟性。

每個人的智商水平、頭腦結構普遍來說其實差異甚小

﹝當然不包括變異的特例，例如有些自閉兒

不會表達，但其思考速度是難以想像的

此非全稱命題。)



在下以為

天才

即是具有吞噬一切的好奇心

再加上無疆的想像力以及不屈不拔的毅力

所以說，戲劇家、作家是天才

金庸是天才，華格納是天才，歌德是天才

他們皆以本身內在宇宙，刻畫出世上形形色色極其真實的人性

深夜中的寫字聲，將白紙紋了身，嘶嘶的化為音波，震人心弦，產生共鳴。



余秋雨，以自己的小小宇宙，去追尋、去想像、去分析、去思考。

剖析人性，洞察癥結。

他在臨摹先輩的書法字時，必是不摹其形只摹其神的。



敦煌的道士塔，以諷刺性的味道重現了民眛無知，更重要的是整個民族的沉淪

空有五千年文化，確如此的沒有文化，連西方都比不上？



又如天柱山，長久辛苦建立得文化，面對權力爭奪的原始獸性，竟那麼的不堪一擊。

拆了又建，建了又拆。最後，沒人建了

身為萬物之靈的人類，在大肆開展，榨乾資源的同時

是否又犧牲了更多的文化？斬斷了更多的傳承？古來清幽名勝，於今市井暄囂

繁華熱鬧的背後，是數不盡的嘆息，藕斷絲連的文化，盡是空洞。



好在有天一閣，藉由整個家族數百年的矛盾奉獻

始終屹立不搖的它，宛如文化之母，苦旅者之燈塔

在哀嘆民族之殤之際，舉目瞧瞧，似乎平靜多了



很難想像，如果沒有它，中國將少了多少生命信號的傳達

少了多少風範，多少悸動。



更難想像，如果有更多的它…….罷了吧。



常聞天妒英才，其之所以尋短，大概也是想像力太豐富、太深刻了

以至意識到的重擔太重、包伏太多



充滿智慧的悲傷眼睛，不敢直視尊貴的秦始皇，皺皺眉頭，闔了吧

歷史凝結的空氣中血腥味太重，閉了吧

就這樣，大隱隱於市，小隱雲山間。臥虎藏龍卻無天可飛

有的更乾脆，既恨生不逢時，無力可施

一了百了，瀟灑痛快

黃土墓碑，道盡一個民族的悲哀與無奈



余秋雨先生也以不少的童年回憶來描寫中國社會的一些風俗，甚至人性

上海人，我們台灣人是否也該反思一下呢？

尤其是在台北長大的我，讀完更是心有戚戚焉

古、今、敦睦鄰、各管各。文化的衝突、道德的弔詭



「關儂啥事體？」



充份展現自由民主的思想。但這種思想確不禁引發更多的反思和爭論

如果說，在不干擾別人的情況下，人都有基本自由

那麼

在日益開放的思想觀念中，到底有哪些是見容於古代的？



周瑜打黃蓋



違背道德？而道德是什麼？

就此打住吧，再扯即會陷入一種機鋒式的形而上空談了



講了那麼多，意猶未盡。但在這「人」的大課題上

不知多少先知前輩盡畢生之力也得不到一種完美答案



「人」，不知已爭了幾千幾萬年。



惟有認知到自己在寰宇中所處的定位

才會清楚自身的緲小，才會明瞭生命的偉大

盡繫於一字「人」矣！